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瓦爾那制度，又稱為種姓制度，它是古代印度地區的一個等級制度。主要是由雅利安人來自在征服印度地區原住民后推行的一個等級制度，在這一制度的內涵中還保留在《梨俱吠陀》中。它這守所一制度是這樣認為的：梵天創造了“普魯沙“，并且還用自己的身體創造出了從婆羅門到首陀羅，并且還認為婆羅門是最高的一個社會級別。同時，瓦爾那制度也是規定了各個社會等級間連觀終臉難六慶題結否的不同的權力和義務，這一制度也是流傳在古代印度地區已經達到了千年之久。最后，四個種姓在后來的時候，又不斷的分化為很多小種姓，一直延續到20世紀印度共和國建立后就被廢止了，但是，這一制度，在今天的南亞地區仍然是有著一個重要的影響。

印度種姓制度是在后期吠陀時代形成的。可以說它是古代世界最典型和最森嚴的等級制度。在吠陀時代后期，雅利安人就在西北印度河流域里定居生活，并且還向恒河上游的地方擴張，而且做具則想又先超寧設眼應還存在和土著居民頻繁接觸和勞動社會分工的發展，他們之間的階級分化也就開始出現了，并且逐漸的就形成了四種瓦爾那。所以，整個社會也就相應的出現了這四種社會等級。這四個等級歷素激在地位、權利、職業和劃汽刻責聽服義務等方面都是存在著嚴格的規定，他們分別是：

第一等級——婆羅門：主要是掌管宗教文化的權利和祭祀階層，這一等級是享有崇高的地位。

第二等級——羅

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